华夏魂，汉服情：汉服承载千年的华夏情，即古时服饰中的旖旎风光 ...

汉服又称汉装，华服定型于周朝，传承于秦朝，是以华夏文化为背景和中心，在漫长的历史长河中自然而然的形成具有华夏特色的传统服饰，而且以汉服为核心的服饰体系是有区别与唐装、旗袍等其他传统服饰的，汉服是古时传统服装中的主要支柱，承载了上千年的华夏情，呈现一片旖旎风光。

一 汉服的概念和由来

汉服为何称为“汉服”，古时对于汉服的定义概念是呈两边倒的，到底汉服是指具体某一个民族的服饰还是华夏儿女们在这片土地生活所接受的文化等因素共同缔造的服饰呢，汉服是古时传统服饰中的中流砥柱，在一大部分时间里可以说浓缩了传统文化的精髓，汉服的概念和由来也是极为重要的。

1、概念

汉服又称汉装、华服、华夏衣装，是华夏民族的传统服饰，从黄帝时期到封建王朝明末历经四千多年时间，在这几千年的历史长河中，以华夏族的礼仪文化为基础形成了独具华夏儿女民族文化风貌的服饰体系。

有学者认为汉服只是主流国民的服饰，代表不了所有的华夏民族；还有认为汉服这一词本就是错误的，是古时世民寄托情感事物的说辞，更图腾无异；也有认为汉服就是东方世民包裹身体以示含蓄内敛性格的“深衣”；更有认为汉服其实就是唐装，这些说法都是片面有误的，若汉服仅仅只指一部分华夏儿女的服饰，那就更古时所说的胡装，胡服一样。实际上汉服是指从周朝始到清军入关的这几千年间，以文化为基底，将所有生活在东方土地上的世民所倡导的思想，生活习俗等等因子都融入演变成服饰，除此还包括礼制规定。

2、由来

汉服一词最早是出现在班固所著的汉书中，其指的是汉朝的服饰礼仪制度，还包含儒家思想的层面，春秋左传公义中也提到华夏一词也是由礼乐礼仪和衣冠制度而来，二十四史中也有对于汉衣冠的描述，所以汉服源头在此，历史悠久，“易-系辞传”中有黄帝，尧，舜垂衣冠而天下治的描述，可见汉服在奴隶社会时期便有了苗头，经过历史的变迁，朝代的更替，汉服便是华夏儿女对自身绵延不断文化的认同和象征，是古时历史最悠久的服饰，承载的是传统的文明礼仪。据古籍中记载，汉服由来时间长远，但“汉服”一词的描述也是在汉代前后才出现，汉服的发展起步是与古时传统民族文化发展并肩，也可说古人是将传统文化礼仪根植于所穿的服饰中。

二 新石器时期黄帝制衣起，汉服在涓涓细流中的发展演变

衣服最早在原始社会时期就有，当时的祖先靠打猎为生，在对于自己隐私部位用植物绿叶进行遮挡，这也算衣服的鼻祖，而后他们发现动物皮毛可以抵御寒冷受冻，便使用动物皮毛当做实用衣物穿在身上，此时汉服的萌芽已经觉醒，再根据每个时间段世民的需求和对美的追求，依照礼仪制度汉服逐步发展融入改良。

1、华夏衣裳

汉服真正的源头是华夏衣裳，传说黄帝是华夏衣裳的发明者，黄帝前没有房屋，没有衣裳，没有礼仪制度，黄帝便开始造屋宇，制衣裳，定丧葬，拟定制度等，才让那时千万百姓幸免于生存之难，黄帝制成的衣裳就被称为华夏衣裳，也是在那个时期最原始的纺织和种植技术开始出现，那时的古人将麻布利用纺织手段织成实用性强的衣裳，至此汉服第一代就问世了此后便一直延袭黄帝时期的叫法，华夏衣裳。

2、冠服的逐渐形成

原始社会后的夏，商，周时期被称为奴隶社会，因社会生产力的不断变化，社会制度、政治、经济、思想文化都发生了巨大变化，百家学说兴起对各个诸侯国的文化思想和风俗服饰都有不同的影响，也使得诸侯国之间的冠服制度有所不同。周朝时期，礼仪祭祀等相关的奴隶制度已经完善，根据史料记载中关于士大夫冠服服饰有这样的规定；士的初装，是采取深衣制，冠服的一端称玄端，根据父亲的身份地位，采用玄裳，黄裳，杂裳，为冠者要根据官位穿着官爵服以便上朝，并且里面要穿白淄布制成的素衣或丝绢制成的素衣，冠服外再依据身份系以绶带，或红或黄等。春秋时期，周王室衰败，周礼受到严重破坏，在百家争鸣的思想影响下汉服制一直反反复复，因此当时孔夫子一直倡导恢复周礼制，虽如此汉服还是以周制为基本要义，冠服制度也在动荡中逐渐形成。

3、秦汉

秦朝时期实行；一统度量衡，车同轨，书同文的统一化政策，在政治，经济，文化，思想，制度方面进行了全方位的改革统一，将混战了几百年的衣冠制度进行了重新整理规划，还是以周制为基础，沿袭战国时的冠服，以袍服为主要款式，在颜色上引用了阴阳五行，秦始皇认为周属火，秦压制住了周应属水，在当时黑色代表水，便规定以黑色为汉服的最尊贵颜色，犯了错下了狱的囚犯和奴隶所穿的囚服则是红色。

汉朝总体来说承秦制穿袍服，衣袖宽大称为袂，袖口收紧缩小称为祛，衣领敞开便于露出里衣，下衣摆处有一排密裥，衣领和衣袖都纹有装饰花纹，但根据款式形状不同还分为曲裾袍和直裾袍，西汉时期流行绕襟的曲裾袍，东汉时期流行不绕襟，衣裾在侧边的直裾袍。秦汉时期的贵族女子一直是穿着承周制的三重衣，到了汉朝时期女子无论身份都流行上襦下裳的襦裙，不过依靠生产力等社会因素的发展襦裙在色彩和款式上都有变化。汉服制是在秦朝统一确立的，在汉朝形制完备，这与儒学思想的流传离不开，总结来说秦汉时期的汉服制度就是儒家思想礼制的揉入。

4、魏晋，隋唐的发展

魏晋南北朝是古时又一个社会大动荡时期，战乱纷飞，人心浮躁，汉服也在这个时期出现了形式上的大变动，那时的古人将时局造成的心境反映在汉服服饰上，开始追求自由，个性解放，他们不再用深衣将自己身体包裹起来，而是追求坦胸露臂，女子也不再流行一重又一重的三重衣，则是裙袖翩翩，袖带飘逸的洒脱轻松的自在感，在汉服的颜色上魏晋时也不再主流黄，黑色，女子更偏爱色彩丰富的服饰，男子则酷爱白色和衫或宽松的冠服。

这是因为在当时庄子玄学的影响下，古人在汉服上挣脱了前朝儒学礼制的束缚，摒弃风雅，追求精神和个性的彰显。隋唐时期是古时国力最强盛的年代，在各项制度完备，疆土统一辽阔，经济欣欣向荣的大背景下，继汉时的传统继续发展丝绸之路，与西域及西方地区进行文化贸易的交流，自然为汉服也注入了新的审美。男子以衫，圆领衫为主流，衣袖受外来审美的影响多为直袖和宽袖，并且冠饰“乌纱帽”也兴起，女子则沿袭魏晋时期，喜爱袒露胸部，显示健美身材为主流，色彩上更加随心大胆，款式上更加多样自由，但有一最大的特点是，黄色变成尊贵的御用色，禁止民间百姓使用。

5、返潮，沉淀

汉服经过魏晋南北朝的突变和隋唐五代的异军突起，在宋朝一改前的开放富力，追求清新质朴的主流风格，因处于社会转型阶段，商品经济开始发展，手工业和纺织业技术突飞猛进，汉服在丝织品和花色上相较于前有了质的飞越，宋朝官府以旧承唐制再加以改观，那时的汉服整体出现向初期风格返潮的趋势在存天理，灭人欲的思想影响下，但又没有彻底回归，而是在沉淀期有汉服初期的庄严朴素也有中期的富力清雅，从宋后元朝汉服加入了异域色彩风格一直缓慢发展直至明朝沉淀成形。

三 汉服在发展过程中的传统文化款式美

汉服从原始社会起到封建社会明朝终，随古时朝代更替变迁，随社会时局起起伏伏，被百家学说沁透深入，被异域风情扰乱交融，形成了华夏民族独有的风格底蕴，承载了华夏儿女一路走来的心路历程，自然形成了古时传统文化的款式之美。

1、上衣下裳的天人合一美

上衣下裳是汉服中最古老的款式，是构成汉服体系中最基本的样式，最晚形成于奴隶社会商朝，在释衣裳中这样解释到，上衣为人们上半身所穿的衣物，为何？是因为人们要因它而庇护寒暑的侵袭，下裳为人们下半身所着的衣物，为何？是因为它是一种屏障，用来保护；无论皇宫贵族，平民百姓，还是男女老少，都皆可穿着。上身着衣，下身穿裳，这种搭配灵活，样式简单的着装，在历经几千年的变革中不仅成为了汉服中最基本最重要的款式还对周边邻邦和西方国家的服饰产生了影响。依据古时传统思想审美，上衣用纯色，下裳用间色，暗合天地玄黄，上下衣裳相连的款式代表天人合一的思想，自然体现了天人合一的文化美。

2、交领右衽的端庄公正美

交领在商朝就已经形成，它是汉服在手工业工匠中用最古老的裁剪方法所呈现的结果，左右的衣襟包裹颈部在胸前相加，不仅方便保暖，给人一种庄严对称的视觉感官，右衽是指右边的衣襟在内左边的衣襟覆盖在外层的穿着方式，自古以来交领右衽就是华夏最重要的风俗之一，孔夫子曾说；若是没有管仲，我们便是披头散发的蛮夷，管仲是尚右的鼻祖，交领右衽的地位便从这来，古时一直以左右论尊卑，左右方位预示着等级秩序，左迁从来都是降级的含义，所以古人将封建社会的尊卑等级投射到汉服中以显端庄公正美。

3、宽袍大袖的从容大度美

宽袍大袖是汉服的最显著特征，更是汉服体系中独特风格的专属代名词，宽袍大袖形象化就是指汉服中的袍服，也是最先演变的冠服之一，袍服是古人使用频率最高的汉服之一，它上下一体，版型宽松，常做礼服和冠服，古人在穿着它日常活动时定要庄严大气，所以宽袍大袖所体现的便是汉服中显示的传统文化的从容大度美。

4、绳带系结的自然和谐美

汉服中是用绳带代替扣子的作用，保证汉服整体的流畅性和呈现的美观效果，这也算汉服中唯一不变的款式，即使在后期出现了纽扣，也没常用或被隐藏在衣襟下，依旧还保留绳带，起到固定衣物，修饰身形，装饰汉服的作用。绳带也被称为系带，在汉服发展过程中样式越来越多样，所设计多种颜色，各种花式，为与汉服整体款式相契合，给予古人自然和谐的视觉美。

四 汉服与旗袍和唐装的不同之处

古时传统服饰文化中，除了汉服为主要支流外，还出现了胡服，旗袍及唐装等小支流，它们和汉服一起共同缔造了古时传统服饰，相比之下汉服与它们还是有不同之处的。

1、旗袍

旗袍起源于满族服饰中的旗装，以立领，盘扣为特点，整体呈较为硬朗的直线型款式，现今所了解的旗袍是经后所改良的，旗袍原是贴合北方游牧世民生活习惯所设计的，衣袖短而利落，整体贴身紧凑，适合古人骑马狩猎的生活习俗和特点，由此来看旗袍是传统服饰中的一种，其起源于清朝或某个朝代，形成时间短，汉服是华夏儿女的主要服饰，从款式上来看与旗袍大有不同，但也有细小的相同之处，或说旗袍的演变也依据汉服的款式特点，旗袍算古时女子裙装一类，直线型的版型有违汉服裙襦上衣下裳的基础款式，自然与汉服其他特点也有所不同。

2、唐装

唐装并不是大家认知中的唐朝所兴起的衣装，它是由马褂加入现代设计改良后的衣装，切切实实是近代的服饰款式，特点是立领、对襟、连襟、盘扣，名称是因西方世民将国人在其生活的地方称唐人街，自然而然所穿的衣服便是唐装。

唐装的设计或也依照汉服中坎子的样式，但它与汉服整体是不一样的，二者自然不能混淆，现有人也认为唐装不就是汉服，不就是古时古人所穿的服饰，这种想法是错误的，汉服是华夏儿女生活习俗，文化思想的结晶，唐装是现代人的智慧，它们不在同一时空，更没有可比性，自然不能混淆，更不能误传。