我们反对“西方”，反对的是什么

《反对西方，是反对什么？》

文：巴林

人民之间常是友好的，民间投资、交易、文化交流……这个我们不能反对；政府之间长期的共享、共创、共荣……建立共同体，我们不能反对。

我们正在做的：坚持文化自信和创新自信，以中学为体、用，博采众家之长为辅助；秉承理性、实事求是的态度，加强交流、合作，形成内外良性循环。

相信我们的未来会越来越好。

个人认为，我们是：

一、反对资本过限

浮躁的时代，钱不是万能的，但钱也很重要；大家都明白，以致于有时到了咬牙切齿面对自己、抛弃掉一切面子、里子，疯狂的地步；迎合夸张的浮躁的氛围，流量和资本在躁动：文化和伪文化，卖惨和卖高尚，各种操作应运而生……

一些传统的观念、一些经过岁月检验过的至理名言、曾经奉为圭臬的真理，在浮躁的现实面前，被匆忙、无耻解构……有人选择了把自己交给浮躁，同时，选择了用浮躁的模子来检验所接收到的；一个个自媒体在冲击搏眼球或者“直击心灵”的同时，也开始无顾道德底限和法律，重复着野蛮无序、本能的圈地逻辑，市场一片乱象……而平台的限流和流量洼地的选择，资本的影子若隐若现，引向的可能又将是一个个生杀予夺、话语权归拢的集中（集约化）状态。当然，他们宁愿相信，这又是一个遍地黄金的时代，尽管他们回顾历史，也知道“郁金香”、也知道“庞氏”……但仍不顾一切，深陷其中，无法自拔……

“乱中取胜”、“盲拳打死老师傅”恰恰是资本和市场“发牌者”们喜欢的，“鹬蚌相争，渔翁得利”，何乐而不为。

这是我们一直强调法治、强调“以人为本”、“人民至上”的原因，也是须倡导和坚持核心价值观的原因。

二、反对全盘西化

三十年代“全盘西化”观点：

1、中国一切落后。

2、西方一切比中国先进。

3、应当“全盘西化”：因为文化本身是一个不可分割的有机的整体。

4、中国固有文化应予否定，它不能成为新文化的组成部分。

80年代全盘西化的观点：

1、中国现在没有一样不落后。

2、西方“资本主义社会比我们好。

3、我们应当全方位开放。

4、不要中学为体。

二者极其相似，迷信欧美文化，丧失中国人应有的自尊、自信，这绝不可取。即使对普通的善良的家庭来说，维护家人也是我们自立的表现，“家人不和外人欺”、“家和万事兴”；在大是大非上，必须有统一的观念。

三、反对文化侵略

1、文化侵略是所有权之争

首先明确一点，文化输出和引进，文化间的交流，甚至吸收，不等于文化侵略。

所谓侵略，是抢占所有权的行为，具有排他性、唯一性；而即使是民间的贸易、交流都有文化的内容。只有明白这一点，才会明白：反对侵华战争和赞许国外科技及民族的一些美好品质，二者并不冲突。

如果赞一声“儒释道，道法自然”，说一声“圣诞节快乐”都是被文化侵略，那可能不能用公历，不能穿西装，不能开车、坐飞机，不能用网络、电话……这些，即使你们说不能用，我个人也是反对的。

2、兼容并收不是文化侵略

文化上的兼容并收，博采众家之长，不是心甘侵略。

有几个例子：椰树用大胸的女性做广告，被非议；老外穿汉服，被盛赞。

前例中可能涉及雅与俗的争议，文化上的恶俗与否，如果真有眼或心盲的，或可引入大众及专家的类似“评审团”的听证会。

后例就有点与时代脱节，如果说中医秉承了中华优秀传统文化，我信；如果说茶文化，我信；如果说汉字书法，我信； 汉服，多大的程度能到承载优秀传统文化？我存疑。关于汉服的争议由来已久。虽然以前的服装，多少都承裁了些阶级意识的内容，但汉服并不象朝鲜服、苗族服等是在大范围内传承下来并被接受，即形成相对稳定的自信认识；现在提倡汉服，估计很难做到这一点，即便能做到，是否有必要？换言之，并不是说汉服有多可恶，只是时过境迁，已经大范围内断代的，有没有复用的必要？由此引出：是否有重要场合必须统一穿汉服的必要？由此再引出：是否有复礼的必要？有多少人会接受自己或家人穿汉服？

欣赏汉服甚至热衷汉服的人，大部分人是出于对美的欣赏，无可厚非；但其中不乏有用心险恶者，借“汉服”意图制造地域、民族矛盾，这些人是坏，就是我们常说的敌对势力。

3、五四运动的优秀成果，不是文化侵略

近来一些假借宣扬民族自信、传统文化，借以反对五四运动（白话文、民主、科学等），甚至近代革命成果的歪理邪说，尘嚣甚上，甚至有些大∨等都在翻旧账，单纯而盲目的认为否认西方的一切就是肯定自己，如果没有坏心思，那可能是一时冲动。

举例白话文吧；白话文的推祟和发展，是人民智慧：如今，汉语已经相对稳定；有一个论断：文明始于文字的使用，“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志，……没有文字记载，就没有历史，也没有文明”。白话文乃至“民主”、“科学”、“马K思主义”的目的，是为了中国的富强；其中，“白话文”由来已久，汉语、汉字简体字的发展是与时俱进的过程，也是吸收人民群众智慧的结果；最终也起到了便民的作用。

一切权力属于人民，民众有知情、参与权，也起到了推动历史进程的作用；要想民众不知道很难，而且越来越难；民众知情、参与也有利于集思广益、走群众路线，解决问题；应尊重群众的智慧和成果。

相信循着“民族复兴”的方向，以特色思想为指引，以中学为体、用，博采众家之长为辅助；秉承理性、实事求是的态度，加强交流、合作，我们一定会有一个美好的未来。

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