既然可以穿旗袍，为啥不能穿汉服？

作者：蒋文妍、赵镇扬、欧青妮

“你平时是如何向别人科普汉服的？”

“汉服就是汉民族传统服饰，它不仅仅只是汉朝的服饰，它也包括了唐宋元明等多个朝代的服饰。汉服往往会有一道贯穿首尾的“中缝”，立而中缝垂地，象征正直，下襟与地面齐平，是为权衡。汉服绵延千年，不仅仅是一件衣服，而是一种传承。”

他比划着自己身上的衣服，讲述着汉服的风骨。

最初聚集：汉服爱好者与同袍

2019年5月6日，微博超话#谁还没有个汉服#下出现了一则视频：一个男生身着汉服在大学校园里上课、读书，他是极少数会将汉服作为日常服饰穿去上课的男生之一。

他叫钱泽漠，是南京大学文学院大二的学生，也是南京大学茶道社的社长。初次见面，他着一袭改良版的短款汉服，夹着滑板走在校园里，彬彬有礼。

“你觉得我身上这件衣服是汉服吗？”钱泽漠指着自己身上淡蓝色刺绣的半襟短袖问。

“可以说是，也可以说不是。这件衣服毫无疑问具备了汉服的元素，但是真正的汉服是不会存在短袖的，严格意义上说这并不是一件汉服，只能算是一件现代改良版的、具有汉元素风格的衣服。”这类关于汉服的争议，是汉服发展到今天争论最大的地方。

“我支持汉服改良，汉服作为一件衣服必须具有可穿戴性，做出些许适合当下时代环境的简单改良，无可厚非。如果汉服像旗袍一样不会对当代人的生活造成不便，那么这种改良是可以被接受的。但是汉服作为一种历史传承或一种文化，我们必须清晰准确地进行制式的区别，因为在学术意义上汉服的研究必须是严谨的。”

根据钱泽漠的介绍以及查阅文献，我们对汉服的制式做了简单的划分。

钱泽漠说，汉服已经成为了他生活的一部分，无论他去上课还是去泡茶，去玩滑板还是去唱歌，他从未觉得自己穿着汉服会有何不妥——“只是一件衣服而已，喜欢便穿。”

像钱泽漠这样的汉服爱好者们，或者说会穿汉服的汉服爱好者们彼此会称呼对方为“同袍”，取义《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍”。

走向大众：汉服的科普者与汉服社群的运营者

2018年底，汉服吧的会员人数达93万人。在微博上，粉丝数量最多的汉服社团是控弦司，粉丝数超过120万，在众多汉服社团中一骑绝尘。其次是西安汉服社（13余万粉丝）、淮安汉韵南弦（3.4万粉丝）等。

在微博上有接近3万粉的“汉服买家咨询”的运营者，是一位大四在读工科女生，最开始她对自己的定义非常清晰：“我记不得我喜欢汉服的初衷是什么，但是我知道我喜欢它，研究它、购买它、穿着它会让我觉得十分的愉悦，这就够了。”

但很快她便发现：“每年都会有一段时间大家跟风穿汉服、讨论汉服，比如前几年徐娇的《带着汉服去旅行》，去年《延禧攻略》火了之后的‘汉服热’。但是大家都没搞清楚什么汉服，95%的人讨论的根本就不是汉服，《延禧攻略》里的清朝服饰已经不属于汉服，这个行为就像每年都有啤酒节，但大家都在喝白酒，很讽刺。”

“所以我才会做科普，我觉得汉服如果要发展下去，第一步是让人了解它，了解之后才能谈以后发展不发展。现在不说圈外人，就是圈内人对汉服的了解程度也非常低。更多的人愿意穿着汉服，就因为汉服这个名字听起来比古装好听，穿汉服，显得有文化，有虚荣的感觉。”

当汉服从小众走向大众，所谓的“汉服热”虽然带来了更多对汉服的关注，但与此同时也增生了许多的误解。

商业运作：开汉服体验店

2018年汉服商家不断增多，分布在全国28个省区市，珠三角、长三角、四川省是主要区域。淘宝汉服商家的年销售额也逐年增加，“汉服资讯”整理了2018年淘宝汉服商家销售金额排行榜：第一是是广东的汉尚华莲，第二是四川的重回汉唐。

唐小姐在南京经营着一家汉服售卖与体验店，她在南京新街口地下广场的汉服体验店经营半年，据她介绍，顾客中男女比例大致在1:5左右，绝大多数男性是陪女朋友来选购。

在唐小姐的店里，最贵的汉服售价是800元，一般汉服价格在300元左右。汉服租赁一天（包括化妆造型），价格188元。唐小姐店汉服的款式，或许没有淘宝店铺的选择多，但她提供的“体验性”服务，是网店难以企及的。

目前汉服市场有一套成熟的操作体系，汉服设计师会根据近一段时间的流行趋势、风格以及颜色设计相应的服饰，继而转交给汉服加工厂。加工厂一般分成两类，纯手工加工的价格可以达到千元以上，平均耗时20天以上，成本昂贵。第二类是工厂流水线生产，相对来说没有前者精致，但依然比一般成衣复杂得多，汉服加工厂数量有限，衣服预定周期在10天左右。

汉服真的能传递传统文化吗？

伴随着汉服的商业化，越来越多的汉服商家涌现。不仅是汉服的制式被人探讨，汉服元素被抄袭使用也成为一个争议的热点。一些原创汉服商家的售价高昂，而实物的质量难以与价格匹配。

除了商家之外，网络上汉服约拍似乎也成为一个逐渐流行的小圈子，一位摄影师以汉服为主题创作了一组摄影作品《带着汉服去旅行》，将汉服与世界各国建筑、风土文化相结合，力求文化的碰撞感，但有人指责摄影师借汉服之名炒作。

“汉服圈或者古风圈可能确实会存在一些问题，不管是制式问题还是抄袭什么的，但是我觉得我们更多的应该是关注汉服本身，而不是附加在它身上的争论也好金钱也好文化也好。说实话这不是汉服的问题，这是互联网的问题，但是剥离这些问题，汉服当然能传递传统文化。”南京大学考古系研一学生小潘说，作为一个独来独往的汉服爱好者，她没有像钱泽漠和“汉服买家咨询”那样有使命感，但她依然对汉服的发展抱有希望。

“我觉得今天对待汉服不用过度追求制式风格，汉服本身是一件衣服，一件有些年头的有些文化的衣服，对于一件衣服最好的归宿，无非就是有人穿，有场合穿，以及穿了有人欣赏，这就够了。”

作者：蒋文妍、赵镇扬、欧青妮（南京大学新闻传播学院2018级研究生）

指导老师：白净