全民声讨迪奥抄袭中国汉服“马面裙”的深层原因

文|佐一

（文章字数1406字，阅读时间约4分钟，如果你觉得有用，请推荐给有需要的人。）

迪奥这款裙子有没有抄袭中国汉服的马面裙？

有。

有没有侵权呢？

有。

能不能像世界大牌那样维权，把货没收，把人抓起来呢？

不能，只能全民声讨，迫使它下架（且仅限于中国地区）。

真正激怒大家的，是产品说明里的“这款半裙采用标志性的DIOR轮廓”。

抄袭就是抄袭，以你现在的江湖地位，自我粉饰成借鉴，也不会有人说什么，但是你冠冕堂皇的说成是你自古以来的原创设计，这就属于无耻了。

汉服马面裙的廓形最早在宋朝，距今七百多年，你一个七十多年历史的品牌，还不肯承认是抄袭？

你以为只有迪奥一个所谓的世界大牌抄袭中国元素吗？

古琦（GUCCI）的双G印花图案，抄自中国青铜器的合欢树图案。

路易威登（LV）的老花印花，抄自中国唐代琵琶图案。

范思哲（VERSACE）标志性花纹，抄自中国商代白陶的云雷纹图案。

而反过来，又照抄了路易威登、古琦、范思哲这些山寨花纹的中国商人呢？

货被没收、店铺被查封、人被判刑。

这些所谓的世界大牌，对中国文化不仅仅山寨之后占为己有，另一方面还在丑化打压中国的审美，丑化中国人。

稍微搜索一下迪奥（DIOR）的历史，发现，刚刚爆出在上海的艺术展丑化国内的宣传海报，不了了之。

丑化国人的同性恋品牌D&G，两个同性恋坐着倒了个歉，不了了之。

丑化中国的耐克品牌广告，不了了之。

既然这么劣迹斑斑的品牌，为什么受到国人的吹捧，依旧是行业权威呢？

因为产品只是文化变现的载体，消费者认同的不止是产品本身，而是产品归属地的文化积累。

也许你喜欢巴黎，尽管你压根都没去过，尽管凯旋门口全是明目张胆地扒手，你还是喜欢那里，以至于某个品牌打上源自巴黎的字样，你就欢天喜地的打开钱包，把金钱双手奉上。

这不过是长久以来被文化殖民表现的症状之一而已。

英雄不问出处，品牌要有门户。

过去几十年的盲目向西方看齐，导致了各行各业抄作业的习惯，从研发上就产生了一种寄生思维。

特别是服装行业，仅一个发布世界四大时装周秀场图片的网站卖会员都数以亿计，更别提有多少人夜以继日的趴在网站上照着大牌扒款了。

而且，从设计师的培养体系，到主流时尚媒体的审美导向，再到世界四大时装周的品牌权威，以及明星背书，商场渠道，织成了一张巨大的利益垄断链。

你想进入这个圈子？那要先拜服我的标准，传播我的价值观，宣扬我的审美。

所以清华美院眯眯眼的自我阉割，三只老鼠眯眯眼的卖美求荣，都是这种畸形产业结构下的跳梁小丑而已。

中国的服装行业是被PUA着走到今天。

过去，不但洋人给中国扣上山寨大国的帽子，我们的很多留洋设计师回国之后，也狐假虎威对着行业内指点江山，这个花纹像路易威登（LV）拉，那个抄的迪奥（DIOR）拉，然后义正言辞的指责你们呀能不能有点出息，做点自己的东西。

刚处在起步阶段的国内服装从业者，因为对本土文化的认知不足，不能寻本溯源找到那些所谓世界大牌的设计灵感来源，一部分人默默的接受了这种PUA，认为自己不行，于是也留洋镀金，最终捯饬出江南某衣那种阴森恐怖的童装；另一部分人不服气也不甘心，开始挖掘老祖宗留下的文化宝藏，并因此找到了自己设计的根，找回自己设计的魂。

从业者如此，消费者呢？

在大牌蔑视消费者、扭曲消费者、PUA消费者的情况下。

消费者在觉醒。

他们认同波司登，推崇李宁，狂买鸿星尔克，他们把还活到现在的民族品牌买了个遍。

谁替消费者考虑，他们就支持谁，谁把消费者当傻子，他们就打倒谁。

就像霍元甲打倒日本浪人一样。

消费者希望有一个彗星般的民族品牌在世界的中心崛起，那是一种归属感，一种对品牌归属地中国深深的热爱。

而这次全民声讨迪奥抄袭“马面裙”， 打响了服装自信的第一枪。

醒醒吧，“大牌”！

醒醒吧，服装从业者！