修道，谈及修道，多有人急于拜师。苦求口诀、耽于画符 ... ...
修道，谈及修道，多有人急于拜师。苦求口诀、耽于画符念咒、求神问卜，竟以为精于命理堪舆之术，习得法事科仪之法便是修道正途。却忘其根本，应先读圣贤经典，以明修道之理、辨是非之界。经藏载千古真义，字字含修行真机，潜心研读便得先贤指引，筑牢认知根基。若未通经典、不明其道，盲目外求，则难辨师之真伪、法之正邪，易入旁门左道。无论丹道实证，抑或心性修持，“研学经典”乃访师之先基——无典籍为基，无认知为尺，纵遇名师，亦难识其真；若逢伪师，反堕迷途。所谓“先明其理，再寻其师”，盖因经典如照妖镜，能辨真假；如指南针，能引正途。
而求神问卜、术数代仪之属，非修道之核心。唯以经典筑牢根基，方能在访师问道中慧眼识珠，得遇真传。
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